17.简述辩证否定观和形而上学否定观的对立的具体表现。P88-P89（重点）

    形而上学的否定观与辩证法的否定观上根本对立的，它的主要错误在于：第一，它认为否定不是事物的自我否定，而是外力强加于事物的。

    第二，它把否定看成是对事物的消灭，是发展中的中断。

    第三，它把肯定和否定绝对地对立起来，认为肯定就是绝对的肯定，就是肯定一切；否定就是绝对的否定，就是否定一切，全盘抛弃。

    18.简述原因和结果的含义及其辩证关系和意义。P93-P94（重点）

    （1）原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系。引起一定现象的现象是原因，由原因引起的现象是结果。

    （2）原因和结果之间的关系是既对立又统一的关系。

    首先，原因和结果是对立的。在具体的因果联系中，原因就是原因，结果就是结果，二者不能混淆和颠倒。这是原因和结果区别的确定性。

    其次，原因和结果又是统一的，表现在：

    第一，原因和结果是相互依存的。

    第二，原因和结果在一定条件下相互转化。

    第三，原因和结果是相互作用的。

    （3）意义

    掌握原因和结果辩证关系的原理具有重要意义。

    首先，只有找出某一事物或现象产生的原因，才能认识其本质和规律，提出解决问题的有效方法。

    其次，正确把握因果关系才能很好地总结经验教训。

    19.什么是现实性和可能性，把握可能性要分清哪几种情况？P98-P99（重点）

    现实性是指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在，是事物和现象的种种联系的综合。

    可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势。

    把握可能性要分清以下几种情况：

    第一，要分清可能性和不可能性。

    第二，要分清现实的可能性和抽象的可能性。

    第三，要分清两种相反的现实可能性——好的可能性和坏的可能性。

    第四，要分清可能性的大小。

    20.简述可能性和现实性的含义和辩证关系及其意义。P99-P100（重点）

    （1）含义

    现实性是指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在，是事物和现象的种种联系的综合。

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